Rode zanika domnevno očetovstvo
Kardinal Franc Rode poročanje Dela o njegovem domnevnem očetovstvu označuje za izmišljene trditve. Prijateljstva s Tanjo Bredo ne taji, a zanika vse trditve o prelomitvi celibata in domnevnem očetovstvu.
LJUBLJANA> Peter S. je za oddajo Svet na Kanalu A povedal, da si je želel vedeti, kdo je njegov oče, pa mu tega ni bil nihče pripravljen povedati. Potem, ko je zapustil Slovenijo in prišel domov, ga je nekdo poklical in mu povedal, da je njegov oče pomembna osebnost v Sloveniji, in sicer kardinal Franc Rode. Dejal je še, da takrat ni razumel, kaj to pomeni.
Peter S. : Rode po telefonu ni bil prijazen
Peter S. je tudi povedal, da je z Rodetom govoril po telefonu in da ni bil prijazen. Zelo jasno mu je povedal, da je njegova mama lažnivka, in mu večkrat dejal, da hoče govoriti z njo.
Prav tako Franc Rode trdi, da od Petra S. ni prejel zahteve po preverjanju sorodstvene povezave. Napoveduje, da bo v obrambo uporabil vsa pravna sredstva.
Delo je danes poročalo, da naj bi imel Rode leta 1969 intimno razmerje s Tanjo Bredo S., ki je leto pozneje v Nemčiji rodila otroka. Zdaj na Bližnjem vzhodu živeči Peter je letos spomladi v Sloveniji najel odvetnico - podatki o odvetniški pisarni so znani uredništvu časnika -, s pomočjo katere poskuša od kardinala Rodeta dobiti priznanje o očetovstvu oziroma njegovo privolitev v test DNK. Tanja Breda je za Delo zanikala, da bi bil Rode oče njenega otroka.
Rode: Članek temelji na govoricah
Članek v časniku Delo po Rodetovih trditvah temelji na govoricah, na navedbah neimenovanih virov in na domnevah gospoda Petra S. Petrova mati pa je navedbo o očetovstvu odločno zanikala, navaja Rode v sporočilu za javnost, ki je objavljeno na spletni strani Slovenske škofovske konference.
Rode tudi zatrjuje, da je zgodba neresnična in ga prikazuje v neresnični luči. Prijateljstva izpred skoraj petdesetih let s Tanjo Bredo, ki je mati Petra S., Rode ne taji, a ostro zanika “vse trditve o prelomitvi duhovniškega celibata in o domnevnem očetovstvu”.
Po navedbah Rodeta časnik Delo danes nadaljuje z objavljanjem izmišljenih ali polresničnih trditev, o katerih je prvič govoril v začetku avgusta. Kardinal pojasnjuje, da je takoj po prvi objavi zahteval preklic trditev, a je uredništvo Dela njegovo zahtevo po preklicu zavrnilo.
Tako napoveduje, da bo v obrambo svojega dobrega imena uporabil vsa pravna sredstva, zato je tudi pooblastil odvetniško pisarno Zidar Klemenčič, da sproži in vodi vse potrebne postopke za zaščito njegovega dobrega imena in časti. “Verjamem, da bo postopek pokazal neutemeljenost in neresničnost zapisa v časniku Delo,” je še zapisal v sporočilu za javnost.
Bolčina: V Rimu se temu vsi smejijo
Kardinali so za kakršnekoli prestopke, denimo v odnosu do moralnega življenja ali kanoničnega prava, odgovorni neposredno le Svetemu Očetu, je v zvezi z zadevo pojasnil cerkveni pravnik Karel Bolčina. Sveti Oče je edini, ki lahko “sodi in obsodi ali oprosti kardinale osebno”.
Po njegovih besedah se Sveti Sedež vedno odzove, če je “kjer koli možnost resnice”. Toda glede na to, da so očitki kardinalu Rodetu prišli v javnost v kratkem času po očitkih in aferi z nadškofom Alojzijem Uranom, “se temu vsi smejijo. Tudi v Rimu,” dodaja cerkveni pravnik.
Prepričan je, da “s tem načinom pred svetom postavljamo v zasmeh slovenski narod, niti ne Katoliško cerkev v Sloveniji”. To, da so kardinali neposredno odgovorni le Svetemu Očetu, nadškofje pa v večini Kongregaciji za škofe v Rimu, pa je po besedah Bolčine že prva razlika med primerom Rodeta in primerom nadškofa Urana, ki ga je Kongregacija za škofe v Rimu zaradi govoric o domnevnem očetovstvu začasno napotila v tujino.
Bolčina je prepričan, da očitki obema prihajajo “iz istega kroga”. Zato je edina vzporednica med primeroma po njegovem mnenju vprašanje, “čemu prihajajo vse te očitno neresnične zadeve na dan in kaj želi tisti, ki to širi, s tem doseči”.
Slovenska škofovska konferenca pa se na očitke Rodetu še ni uradno odzvala.
STA